Просмотр исходного текста страницы Необходимость теофании: Ибн Араби и Шеллинг

{{article
 | Изображение = Ишрак 6.jpg
 | name = 
 | Информация об изображении = 
 | Название статьи = Необходимость теофании: Ибн Араби и Шеллинг
 | Автор = Джад Хатим
 | Название научного журнала = Ишрак: Ежегодник исламской философии
 | Аффилиация = Институт философии РАН, Иранский институт философии, Фонд исследований исламской культуры
 | Год издания = 2015
 | Номер журнала = 6
 | Количество страниц = 8
 | Со страницы = 281
 | на страницу = 288
 | Язык статьи = французский
 | Месть издания = Москва, Россия
 | Ключевые слова = 
 | Тематика = философия, Ибн Араби, теофания, Шеллинг
 | Вид работы = статья 
 | name = Необходимость теофании: Ибн Араби и Шеллинг
}}
==Аннотация==
Статья рассматривает вопрос о необходимости теофании и ее роли в знании Богом частных вещей. Следуя известному хадису «Я был сокрытым кладом…», автор утверждает, что Бог творит мир для того, чтобы по- знать самого себя. Будучи своего рода откровением, это творение должно носить теофанический характер. Вслед за тем автор прослеживает развитие данного утверждения в метафизике Шеллинга и спекулятивном мистицизме Ибн Араби.
==Выходные данные==
Jad Hatem. Nécessité de la théophanie: Ibn ‘Arabî et Schelling // Ишрак: Ежегодник исламской философии. №6; Ishraq: Islamic Philosophy Yearbook. No. 6. – М.: Наука – Вост. лит., 2015. – С. 281–288.