Федорова Юлия Евгеньевна

Федорова Юлия Евгеньевна
Год рождения: 23.01.1985
Место рождения: г. Зеленоград
Место жительства: г. Москва
Место работы: ИФ РАН
Эл. почта: juliia_fedorova@mail.ru
Гражданство: Российская Федерация
образование: ГАУГН
Сфера научных интересов: исламоведение, история арабо-мусульманской философии, средневековый персидский суфизм, философские взгляды Фарид ад-Дина Аттара

Образование

2003–2008 – философский факультет Государственного Университета Гуманитарных Наук (ныне ГАУГН)

2008–2011 – аспирантура ГАУГН

2013 – кандидат философских наук по специальности 09.00.03: история философии. Тема диссертации «Проблема истины в философской поэме Фарид ад-Дина Аттара “Язык птиц” (XII в)».

Сфера научных интересов

Исламоведение, история арабо-мусульманской философии, средневековый персидский суфизм, философские взгляды Фарид ад-Дина Аттара.

Преподавательская деятельность

2014 – июнь 2016 – «История средневековой арабо-мусульманской философии» (отделение востоковедения философского факультета ГАУГН)

2016 – июнь 2018 – «Классическая арабская философия» (философский факультет РГГУ)

2016 – июнь 2018 – «Арабо-мусульманcкая философия» (Институт восточных культурр и античности).

Профессиональная деятельность

2014 – н.в. – научный сотрудник сектора философии исламского мира Института философии РАН, заместитель руководителя сектора (с 2015 г.)

2012 – 2014 – младший научный сотрудник сектора философии исламского мира Института философии РАН.

Знание языков

арабский, персидский, английский

Работы

• Раби‘a ал-‘Адавийа и Хасан ал-Басри: суфийские беседы о любви и истине // Философские эманации любви. Сост. и отв. ред. Ю. В. Синеокая. М.: Издательский Дом ЯСК, 2018. С. 491-507.
• «Ка‘ба деяния и знания»: анализ этических идей Хасана ал-Басри (642-768) // Ислам в современном мире: внутригосударственный и международно-политический аспекты. 2018. Т. 14. № 4. С. 69-80. DOI: https://doi.org/10.22311/2074-1529-2018-14-4-69-80
• Проблема соотношения веры и знания в философии Муртазы Мутаххари // Философский журнал. 2018. Т. 11. № 4. С. 36-46.
• Соотношение категорий “явное – скрытое“: иранская стратегия осмысления (на материале поэмы Мантик ат-тайр Фарид ад-Дина Аттара) // Рассыпанное и собранное: когнитивные приемы арабо-мусульманской культуры / Отв. ред. А. В. Смирнов. М.: ООО «Садра»: Издательский дом ЯСК, 2017 (Философская мысль исламского мира: Исследования. Т. 10). С. 221-246.
• Истории о суфийских подвижниках в контексте философских взглядов Фарида ад-Дина Аттара (XII-XIII вв.) // Ислам в современном мире: внутригосударственный и международно-политический аспекты. 2017. Т. 13. № 4. С. 187-202. DOI:10.22311/2074-1529-2017-13-4-187-202
• Заметки о концептуализации суфийских терминов макам и хал в поэме Фарид ад-Дина Аттара «Язык птиц» (Мантик ат-тайр) // Ишрак: ежегодник исламской философии: 2017. № 8. М.: Наука – Вост. лит., 2017. С. 238-246.
• Принцип тавxид как основание идеологии исламского правления в Иране (на материале работ Муртазы Мутаххари) // Вопросы философии. 2017. № 9. С. 184–194.
• Статья как исследовательский жанр в историко-философской иранистике (на примере анализа сочинений Ибн Сины и Фарид ад-Дина Аттара) // История философии в формате статьи. Сост. и отв. ред. Ю.В. Синеокая. М.: Культурная революция, 2016. С. 169-197.
• «От явного к скрытому»: стратегия философского анализа поэтического текста на фарси // Анатомия философии: как работает текст / Сост. и отв. ред. Ю. В. Синеокая. М.: Издательский Дом ЯСК, 2016. С. 335-358.
• Фарид ад-Дин Аттар. Язык птиц (первая и вторая главы). Перевод с персидского, предисловие и комментарии Ю.Е. Федоровой // Ишрак: ежегодник исламской философии: 2016. № 7. М.: Наука — Вост. лит., 2016. С. 335-354.
• Маснави Фарид ад-Дина Аттара «Язык птиц» (Мантик ат-тайр): философское прочтение поэтического текста // Философский журнал. 2015. Т. 8. № 4. С. 15-30.
• Ибн Сина и Фарид ад-Дин Аттар: две версии легенды о странствии души-птицы к Богу // Litera. 2015. № 3. С. 62-90. DOI: 10.7256/2409-8698.2015.3.17097
• “Женский вопрос“ в исламе: дискурс о статусе женщины в современном исламском обществе // Философская мысль. 2015. №10. С. 102-128. DOI: 10.7256/2409-8728.2015.10.16731
• Механизм осмысления истины как культурообразующий принцип // Россия в архитектуре глобального мира: цивилизационное измерение / Отв. ред. А.В. Смирнов. М.: Языки славянской культуры: Знак, 2015. С. 238-260.
• Модель «явное – скрытое» в поэтико-философском контексте: си мург и Симург как соотношение «сложное единство – простое единство» // «Рассыпанное» и «собранное»: стратегии организации смыслового пространства в арабо-мусульманской культуре / Отв. ред. А. В. Смирнов. М.: ООО «Садра»: Языки славянской культуры, 2015 (Философская мысль исламского мира: Исследования. Т. 7). С. 139-164.
• Ислам в восприятии современного европейского сообщества: стереотипы и реальность // Философская мысль. 2014.№7. С. 99-125 DOI: 10.7256/2306-0174.2014.7.13036
• Философская поэма Фарид ад-Дина Аттара «Язык птиц»: избранные главы в переводе и переложении // Философская мысль. 2014. № 11. С. 107-150 DOI: 10.7256/2409-8728.2014.11.13993
• Приветствия птиц. Первая глава маснави “Мантик ат-тайр” Фарид ад-Дина Аттара (XII–XIII вв.). Вводная статья, перевод и комментарий Федоровой Ю.Е. // Ирано-славика. № 1–2 (25). М., 2014. С. 24–27.
• Понятие истинного пути в философской поэме “Язык птиц” Фарид ад-Дина Аттара // Филология. М.: Nota Bene, 2013. №2. С. 102–108.
• «Птицы – Взыскующие Истины»: анализ первой главы поэмы “Язык птиц” Фарид ад-Дина Аттара (XII в.) // История философии. М.: Институт философии РАН, 2013. № 18. С. 227–247.
• Путь к истине: структура философской поэмы “Язык птиц” Фарид ад-Дина Аттара (XII в.) // Философия и культура. М.: Nota Bene, 2012. №9 (57). С. 83–93.
• Переход «явное – скрытое» как механизм формирования смысла поэтического текста: беседы шейха Сан‘ана с его учениками в поэме Аттара «Язык птиц» // Россия и мусульманский мир: инаковость как проблема / Отв. ред. Выпуска А.В. Смирнов. Orientalia et Classica: Труды Института восточных культур и античности. Выпуск XXVII. М: Языки славянских культур, 2010. С. 469–490.