Просмотр исходного текста страницы Античные философские теории зрения и их место в мысли ал-Фараби

{{article
 | Изображение = ishraq10.jpg
 | name = 
 | Информация об изображении = 
 | Название статьи = Античные философские теории зрения и их место в мысли ал-Фараби
 | Автор = Цецилия Мартини-Бонадео
 | Название научного журнала = Ишрак: Ежегодник исламской философии
 | Аффилиация = Падуанский университет, Италия
 | Год издания = 2022
 | Номер журнала = 10
 | Количество страниц = 26
 | Со страницы = 13
 | на страницу = 38
 | Язык статьи = английский
 | Месть издания = Москва, Россия
 | Ключевые слова = ал-Фараби, «О согласии мнений двух философов», Платон, Аристотель, зрение
 | Тематика = философия
 | Вид работы = статья 
 | name = Античные философские теории зрения и их место в мысли ал-Фараби
}}
==Аннотация==
В своем трактате «О согласии мнений двух философов, божественного Платона и Аристотеля», ал-Фараби в числе других проблем рассматривает мнения двух философов относительно природы зрения. Как известно, ал-Фараби предлагает модифицировать доктрину Аристотеля о зрении (согласно которой ключевую роль в процессе зрения играет зримый предмет, тогда как роль глаза сугубо пассивна) таким образом, чтобы она не противоречила учению Платона (согласно которому роль глаза исключительно активна, так как зрение имеет место благодаря исходящему от глаза свету). В своей статье автор подробно рассматривает используемую ал-Фараби ради согласования двух учений стратегию и тактику. Ал-Фараби обвиняет позднеантичных комментаторов, в частности Александра Афродисийского, в неверном толковании учения Аристотеля. Как показывает автор статьи, по мнению ал-Фараби, ключевую роль в акте зрения играет сила, или способность, зрения, посредничающая между глазом и объектом зрения.
==Выходные данные==
Cecilia Martini Bonadeo. Ancient Philosophical Visual Theories and their Use by al-Fārābī // Ишрак: ежегодник исламской философии: 2022. № 10. = Ishraq: Islamic Philosophy Yearbook: 2022. № 10. — М.: ООО «Садра», 2022. — С. 13—38.