Просмотр исходного текста страницы Критика разума у Ибн аль-‘Араби: познание Бога между очищением и уподоблением

{{article
 | Изображение = Ишрак 7.jpg
 | name = 
 | Информация об изображении = 
 | Название статьи = Критика разума у Ибн аль-‘Араби: познание Бога между очищением и уподоблением
 | Автор = Экрем Демирли
 | Название научного журнала = Ишрак: Ежегодник исламской философии
 | Аффилиация = Институт философии РАН, Иранский институт философии, Фонд исследований исламской культуры
 | Год издания = 2016
 | Номер журнала = 7
 | Количество страниц = 10
 | Со страницы = 298
 | на страницу = 307
 | Язык статьи = русский
 | Месть издания = Москва, Россия
 | Ключевые слова = 
 | Тематика = философия, Ибн Араби, разум
 | Вид работы = статья 
 | name = Критика разума у Ибн аль-‘Араби: познание Бога между очищением и уподоблением
}}
==Аннотация==
Одна из главных идей Ибн аль-‘Араби состоит в том, что каждый человек может в той или иной форме поддерживать связь с божественной Истиной. Человека от всех остальных существ отличает разум. Согласно Ибн аль-‘Араби, любой здравый ум принимает Бога. Однако разум — не единственный феномен, который говорит о превосходстве человека, и нельзя отдавать ему абсолютный приоритет. В человеке есть и другая, не менее могущественная сила — сила воображения. Для нее все возможно, и Бога она также воспринимает как вполне возможное. Эти две силы — разум и воображение — выносят противоположные по смыслу суждения о Творце. Только при помощи их слаженной работы человек может приблизиться к Истине. Разум отделяет Творца от мира, воспринимает его в качестве трансцендентного, стоящего вне мира. Воображение превращает Его в одно из существ, пребывающих в самом мире. Противоречия между двумя этими силами — основная причина противоречий между разными религиями и вероучениями.
==Выходные данные==
Экрем Демирли. Критика разума у Ибн аль-‘Араби: познание Бога между очищением и уподоблением // Ишрак: Ежегодник исламской философии. №7; Ishraq: Islamic Philosophy Yearbook. No. 7. – М.: Наука – Вост. лит., 2016. – С. 298–307.