Просмотр исходного текста страницы Первоосновность бытия и относительность чтойности в учении Муллы Садры

{{article
 | Изображение = Ишрак 6.jpg
 | name = 
 | Информация об изображении = 
 | Название статьи = Первоосновность бытия и относительность чтойности в учении Муллы Садры
 | Автор = Сеййид Джалал ад-Дин Аштийани
 | Название научного журнала = Ишрак: Ежегодник исламской философии
 | Аффилиация = Институт философии РАН, Иранский институт философии, Фонд исследований исламской культуры
 | Год издания = 2015
 | Номер журнала = 6
 | Количество страниц = 17
 | Со страницы = 11
 | на страницу = 27
 | Язык статьи = русский
 | Месть издания = Москва, Россия
 | Ключевые слова = 
 | Тематика = философия, чтойность, Мулла Садра
 | Вид работы = статья 
 | name = Первоосновность бытия и относительность чтойности в учении Муллы Садры
}}
==Аннотация==
Положение о первоосновности бытия и относительности чтойности наряду с положением о единстве бытия является духом, основой и фундаментом метафизики, взятой в ее более специфическом смысле, и большинство глубоких философских вопросов разрешается посредством этих ключевых положений. До Муллы Садры это важное положение не было осмыслено должным образом. Хотя Насир ад-Дин Туси и другие перипатетики и придерживались его, однако в их утверждениях тем или иным образом присутствует идея различия между частными бытиями, вследствие чего различие между первоосновностью бытия и первоосновностью чтойности стирается. Поэтому по ряду вопросов они допустили существенные промахи и ошибки, на которые Мулла Садра указывает во многих своих работах. 
Он считает все аспекты истины бытия частями единого бытия и в своих работах многократно повторяет, что все истины бытия являются звеньями единого бытия и что множество проявлений последнего не противоречит единству основы его истины, ибо все аспекты бытия связаны единым смыслом. Все сущие существуют единым бытием и живут единой жизнью, являясь ступенями истинного бытия, и множественность аспектов и ракурсов отнюдь не нарушает единства основы истины бытия, ибо воплощение, определение и проявление в образе сотворенных сущих не противоречит принципу абсолютного единства бытия.
==Выходные данные==
Сеййид Джалал ад-Дин Аштийани. Первоосновность бытия и относительность чтойности в учении Муллы Садры // Ишрак: Ежегодник исламской философии. №6; Ishraq: Islamic Philosophy Yearbook. No. 6. – М.: Наука – Вост. лит., 2015. – С. 11–27.