Просмотр исходного текста страницы Сравнительный анализ концепций микро- и макрокосма в учениях Ихван ас-сафа’ и Николая Александровича Бердяева

{{article
 | Изображение = Ишрак 4.jpg
 | name = 
 | Информация об изображении = 
 | Название статьи = Сравнительный анализ концепций микро- и макрокосма в учениях Ихван ас-сафа’ и Николая Александровича Бердяева
 | Автор = Р.З. Назариев
 | Название научного журнала = Ишрак: Ежегодник исламской философии
 | Аффилиация = Институт философии РАН, Иранский институт философии, Фонд исследований исламской культуры
 | Год издания = 2013
 | Номер журнала = 4
 | Количество страниц = 15
 | Со страницы = 120
 | на страницу = 134
 | Язык статьи = русский
 | Месть издания = Москва, Россия
 | Ключевые слова = 
 | Тематика = философия, исмаилизм, Иран
 | Вид работы = статья 
 | name = Сравнительный анализ концепций микро- и макрокосма в учениях Ихван ас-сафа’ и Николая Александровича Бердяева
}}
==Аннотация==
В настоящей статье сравниваются некоторые аспекты проблемы микрои макрокосма в их учениях и прослеживается степень общности и расхождения между ними в данном вопросе. Несмотря на то что они принадлежат к разным временам и их идейные ориентации и философские языки отличаются друг от друга, Ихван ас-Сафа’ и Н.А. Бердяев, по сути, предлагают одну и ту же теорию о микро- и макрокосме и схожую методологию ее анализа. В основе статьи лежат их идеи о том, что Космос (Вселенная) как «большой человек» и человек как «малый мир» — тождественны; этот мир — временное пристанище для человека, для совершенствования его души путем знания, которое ведет его к истоку, откуда он явился (у Ихван ас-Сафа’), и к Богу путем самопознания и Христа, а также творчества (у Н.А. Бердяева). Мир и человек по отношению к другим существам совершенны, но по отношению к Богу они неполны и несовершенны.
==Выходные данные==
Р.З. Назариев. Сравнительный анализ концепций микро- и макрокосма в учениях Ихван ас-сафа’ и Николая Александровича Бердяева // Ишрак: Ежегодник исламской философии. №4; Ishraq: Islamic Philosophy Yearbook. No. 4. – М.: Вост. лит., 2013. – С. 120–134.