https://islamicdata.ru/index.php?action=history&feed=atom&title=%C2%AB%D0%9F%D0%B0%D1%80%D0%B0%D0%B4%D0%BE%D0%BA%D1%81_%D0%BB%D0%B6%D0%B5%D1%86%D0%B0%C2%BB_%D0%B2_%D1%88%D0%B8%D1%80%D0%B0%D0%B7%D1%81%D0%BA%D0%BE%D0%B9_%D1%84%D0%B8%D0%BB%D0%BE%D1%81%D0%BE%D1%84%D1%81%D0%BA%D0%BE%D0%B9_%D1%88%D0%BA%D0%BE%D0%BB%D0%B5 2026-04-17T13:08:17Z История изменений этой страницы в вики MediaWiki 1.45.1 https://islamicdata.ru/index.php?title=%C2%AB%D0%9F%D0%B0%D1%80%D0%B0%D0%B4%D0%BE%D0%BA%D1%81_%D0%BB%D0%B6%D0%B5%D1%86%D0%B0%C2%BB_%D0%B2_%D1%88%D0%B8%D1%80%D0%B0%D0%B7%D1%81%D0%BA%D0%BE%D0%B9_%D1%84%D0%B8%D0%BB%D0%BE%D1%81%D0%BE%D1%84%D1%81%D0%BA%D0%BE%D0%B9_%D1%88%D0%BA%D0%BE%D0%BB%D0%B5&diff=3038&oldid=prev 2019-06-26T09:12:28Z

<p>Новая страница: «{{article | Изображение = Ишрак 5.jpg | name = | Информация об изображении = | Название статьи = «Па…»</p> <p><b>Новая страница</b></p><div>{{article<br /> | Изображение = Ишрак 5.jpg<br /> | name = <br /> | Информация об изображении = <br /> | Название статьи = «Парадокс лжеца» в ширазской философской школе<br /> | Автор = Ахад Фарамарз Карамалики<br /> | Название научного журнала = Ишрак: Ежегодник исламской философии<br /> | Аффилиация = Институт философии РАН, Иранский институт философии, Фонд исследований исламской культуры<br /> | Год издания = 2014<br /> | Номер журнала = 5<br /> | Количество страниц = 12<br /> | Со страницы = 41<br /> | на страницу = 52<br /> | Язык статьи = английский<br /> | Месть издания = Москва, Россия<br /> | Ключевые слова = <br /> | Тематика = философия, ширазская школа, Шираз<br /> | Вид работы = статья <br /> | name = «Парадокс лжеца» в ширазской философской школе<br /> }}<br /> ==Аннотация==<br /> Статья посвящена анализу попыток решения известной логической проблемы — так называемого парадокса лжеца, предпринятых представителями ширазской философской школы — в частности, Садр ад-Дином Даштаки, Джелал ад-Дином Давани, Гийас ад-Дином Даштаки, Шамс ад-Дином Хафри и Камал ад-Дином Бухари.<br /> Автор рассматривает источники, использованные ширазскими учеными (в основном это труды логиков и мутакаллимов XIII в., в частности комментарии Са‘д ад-Дина Тафтазани и Мир Сеййида Шарифа Джурджани к трудам Насир ад-Дина Туси, Кутб ад-Дина Рази и Наджм ад-Дина Катиби), особенности подхода к проблеме в ширазской школе и предложенные ее решения.<br /> В качестве основных особенностей подхода ширазских логиков автор выделяет следующие: 1) ширазские мыслители трактуют «парадокс лжеца» как проблему логики, а не калама; точнее, они считают этот парадокс мнимым и предлагают ряд способов его решения; 2) они рассматривают проблему, как правило, в отдельных трактатах (а не в комментариях или глоссах); 3) проблема рассматривается ими подробно, что позволяет раскрыть скрытые измерения парадокса и предложить более убедительные способы его решения; 4) с исторической и эпистемологической точки зре-ния, впечатляет количество предложенных решений проблемы (например, Хафри предлагает семь ее решений); 5) размышления ширазских мыслителей о «парадоксе лжеца» привлекли внимание последующих поколений философов и логиков — представителей исфаханской школы. Благодаря этому, их разработки были применены в смежных областях знания — в частности, в основах фикха. Таким образом, «парадокс лжеца» стал проблемой, рассматриваемой в нескольких областях науки.<br /> ==Выходные данные==<br /> Ahad Faramarz Qaramaleki. The Liar Paradox in Shīrāz Philosophical School // Ишрак: Ежегодник исламской философии. №5; Ishraq: Islamic Philosophy Yearbook. No. 5. – М.: Наука – Вост. лит., 2014. – С. 41–52.</div>

imported>Admin5