https://islamicdata.ru/index.php?action=history&feed=atom&title=%D0%9A%D1%80%D0%B8%D1%82%D0%B8%D1%87%D0%B5%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9_%D0%B0%D0%BD%D0%B0%D0%BB%D0%B8%D0%B7_%D0%B2%D0%BE%D0%B7%D0%B7%D1%80%D0%B5%D0%BD%D0%B8%D0%B9_%D0%9C%D1%83%D0%B4%D0%B0%D1%80%D1%80%D0%B8%D1%81%D0%B0_%D0%97%D1%83%D0%BD%D1%83%D0%B7%D0%B8_%D0%BD%D0%B0_%D1%82%D0%B5%D0%BB%D0%B5%D1%81%D0%BD%D0%BE%D0%B5_%D0%B2%D0%BE%D1%81%D0%BA%D1%80%D0%B5%D1%81%D0%B5%D0%BD%D0%B8%D0%B5 2026-04-04T13:37:53Z История изменений этой страницы в вики MediaWiki 1.45.1 https://islamicdata.ru/index.php?title=%D0%9A%D1%80%D0%B8%D1%82%D0%B8%D1%87%D0%B5%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9_%D0%B0%D0%BD%D0%B0%D0%BB%D0%B8%D0%B7_%D0%B2%D0%BE%D0%B7%D0%B7%D1%80%D0%B5%D0%BD%D0%B8%D0%B9_%D0%9C%D1%83%D0%B4%D0%B0%D1%80%D1%80%D0%B8%D1%81%D0%B0_%D0%97%D1%83%D0%BD%D1%83%D0%B7%D0%B8_%D0%BD%D0%B0_%D1%82%D0%B5%D0%BB%D0%B5%D1%81%D0%BD%D0%BE%D0%B5_%D0%B2%D0%BE%D1%81%D0%BA%D1%80%D0%B5%D1%81%D0%B5%D0%BD%D0%B8%D0%B5&diff=3092&oldid=prev 2019-07-04T07:28:35Z

<p>Новая страница: «{{article | Изображение = Ишрак 7.jpg | name = | Информация об изображении = | Название статьи = Кри…»</p> <p><b>Новая страница</b></p><div>{{article<br /> | Изображение = Ишрак 7.jpg<br /> | name = <br /> | Информация об изображении = <br /> | Название статьи = Критический анализ воззрений Мударриса Зунузи на телесное воскресение<br /> | Автор = Абулфадл Кийашемшаки<br /> | Название научного журнала = Ишрак: Ежегодник исламской философии<br /> | Аффилиация = Институт философии РАН, Иранский институт философии, Фонд исследований исламской культуры<br /> | Год издания = 2016<br /> | Номер журнала = 7<br /> | Количество страниц = 12<br /> | Со страницы = 32<br /> | на страницу = 43<br /> | Язык статьи = английский<br /> | Месть издания = Москва, Россия<br /> | Ключевые слова = <br /> | Тематика = философия, Мударрис Зунузи<br /> | Вид работы = статья <br /> | name = Критический анализ воззрений Мударриса Зунузи на телесное воскресение<br /> }}<br /> ==Аннотация==<br /> Со времен Муллы Садры телесное воскресение считается одной из наиболее важных проблем исламской философии. Взгляды Мударриса Зунузи на эту проблему зиждутся на следующих положениях: после телесной смерти душа оставляет свои следы и специфические свойства в телесных частицах. Эти следы затем инициируют субстанциальное движение и самостную трансформацию телесных частиц. В конечном итоге это движение создает предпосылки для повторного соединения души с телом при Воскресении, так как никакая другая душа не способна соединиться с данным телом.<br /> Как известно, схожая теория, ранее созданная Гийас ад-Дином Даштаки, была подвергнута сокрушительной критике Муллой Садрой. Хотя сам Зунузи полагал, что созданная им теория свободна от недостатков, присущих теории Даштаки, автор статьи приходит к выводу, что критика Садры в равной мере относится и к ней, ввиду чего она не может быть признана состоятельной.<br /> ==Выходные данные==<br /> Abulfadhl Kiashemshaki. A Critical Analysis of Mudarris Zunūzī’s Views on Corporeal Resurrection // Ишрак: Ежегодник исламской философии. №7; Ishraq: Islamic Philosophy Yearbook. No. 7. – М.: Наука – Вост. лит., 2016. – С. 32–43.</div>

imported>Admin5