https://islamicdata.ru/index.php?action=history&feed=atom&title=%D0%9F%D0%BE%D0%BD%D1%8F%D1%82%D0%B8%D0%B5_%D1%81%D0%B2%D0%B5%D1%82%D0%B0_%D0%B2_%D0%B8%D1%81%D0%BC%D0%B0%D0%B8%D0%BB%D0%B8%D1%82%D1%81%D0%BA%D0%BE%D0%B9_%D1%84%D0%B8%D0%BB%D0%BE%D1%81%D0%BE%D1%84%D0%B8%D0%B8 2026-04-17T07:12:38Z История изменений этой страницы в вики MediaWiki 1.45.1 https://islamicdata.ru/index.php?title=%D0%9F%D0%BE%D0%BD%D1%8F%D1%82%D0%B8%D0%B5_%D1%81%D0%B2%D0%B5%D1%82%D0%B0_%D0%B2_%D0%B8%D1%81%D0%BC%D0%B0%D0%B8%D0%BB%D0%B8%D1%82%D1%81%D0%BA%D0%BE%D0%B9_%D1%84%D0%B8%D0%BB%D0%BE%D1%81%D0%BE%D1%84%D0%B8%D0%B8&diff=3060&oldid=prev 2019-06-28T13:33:30Z

<p>Новая страница: «{{article | Изображение = Ишрак 5.jpg | name = | Информация об изображении = | Название статьи = Пон…»</p> <p><b>Новая страница</b></p><div>{{article<br /> | Изображение = Ишрак 5.jpg<br /> | name = <br /> | Информация об изображении = <br /> | Название статьи = Понятие света в исмаилитской философии<br /> | Автор = Арзина Лалани<br /> | Название научного журнала = Ишрак: Ежегодник исламской философии<br /> | Аффилиация = Институт философии РАН, Иранский институт философии, Фонд исследований исламской культуры<br /> | Год издания = 2014<br /> | Номер журнала = 5<br /> | Количество страниц = 23<br /> | Со страницы = 404<br /> | на страницу = 426<br /> | Язык статьи = английский<br /> | Месть издания = Москва, Россия<br /> | Ключевые слова = <br /> | Тематика = философия, свет, исмаилизм<br /> | Вид работы = статья <br /> | name = Понятие света в исмаилитской философии<br /> }}<br /> ==Аннотация==<br /> Свет выполняет роль архетипа в большинстве традиций и религиозных верований. Ислам, в котором в большинстве случаев свет ассоциируется с манифестациями Пророка, в этом смысле не является исключением. В классических шиитских текстах свет пророчества, как правило, рассматривается вкупе со светом предводительства (нуôр ал-имаôма).<br /> Статья подробно рассматривает учения ранних шиитских имамов о свете, разуме, любви и видении Бога. В ней также анализируются отрывки из произведений «Чистых братьев» и фатимидских ученых, в которых используется символика света. Автор признает уникальность и неповторимость всякого индивидуального опыта, включающего видение света. При этом подчеркивается необходимость руководителя (имама) в странствии к свету. Ибн Сина, очевидно, испытал подобный опыт в зрелом возрасте, что нашло отражение в его учении о «восточной мудрости», или «мудрости озарения» (хикма машрикиййа), которая впоследствии была подробно разработана Сухраварди, основателем школы философии озарения или «ишракизма». Согласно положениям этой школы, путеводителем человека к свету является ангел человеческого рода, которого философы именуют «действенным разумом» (в трудах Найсабури он называется «всеобщим разумом»).<br /> ==Выходные данные==<br /> Arzina R. Lalani. Concept of Light in Ismaili Philosophy // Ишрак: Ежегодник исламской философии. №5; Ishraq: Islamic Philosophy Yearbook. No. 5. – М.: Наука – Вост. лит., 2014. – С. 404–426.</div>

imported>Admin5