https://islamicdata.ru/index.php?action=history&feed=atom&title=%D0%A1%D0%BB%D0%BE%D0%B2%D0%BE_%D0%B8_%D1%81%D0%BC%D1%8B%D1%81%D0%BBСлово и смысл - История изменений2026-04-04T13:27:42ZИстория изменений этой страницы в викиMediaWiki 1.45.1https://islamicdata.ru/index.php?title=%D0%A1%D0%BB%D0%BE%D0%B2%D0%BE_%D0%B8_%D1%81%D0%BC%D1%8B%D1%81%D0%BB&diff=3408&oldid=previmported>Admin5 в 14:47, 3 июня 20242024-06-03T14:47:23Z<p></p>
<table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface">
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<tr class="diff-title" lang="ru">
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">← Предыдущая версия</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">Версия от 17:47, 3 июня 2024</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l35">Строка 35:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">Строка 35:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>}}</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>}}</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==Аннотация==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==Аннотация==</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>На материале классической арабской литературы проверена гипотеза вариативности базовых, как правило, неосознаваемых механизмов работы сознания, обеспечивающих понимание текста и, шире, связность картины мира и теоретических построений. Интенциональность сознания схематизирована как способность полагания «что-и-какое». Вариативность осуществления этой способности обеспечена, во-первых, различием исходных интуиций пространства либо времени и, во-вторых, приоритизацией единства либо множественности. Понимание любого отдельного высказывания или текста предполагает задействование данной схематики в каком-то из её вариантов, причём текст как таковой никогда не обеспечивает решающего преимущества того или иного варианта. Понимание текста не может быть объяснено на основе традиционных теорий значения, развивавшихся в европейской философии начиная с Аристотеля или в арабо-мусульманской философии начиная с классической эпохи, поскольку эти теории оставляют нас с замкнутым кругом и дурной бесконечностью объяснения значения через другое значение. Предложенное теоретическое объяснение позволяет преодолеть замкнутый круг и показать, каким образом человеческое сознание <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">спо�собно </del>придавать смысл словесным конструкциям.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>На материале классической арабской литературы проверена гипотеза вариативности базовых, как правило, неосознаваемых механизмов работы сознания, обеспечивающих понимание текста и, шире, связность картины мира и теоретических построений. Интенциональность сознания схематизирована как способность полагания «что-и-какое». Вариативность осуществления этой способности обеспечена, во-первых, различием исходных интуиций пространства либо времени и, во-вторых, приоритизацией единства либо множественности. Понимание любого отдельного высказывания или текста предполагает задействование данной схематики в каком-то из её вариантов, причём текст как таковой никогда не обеспечивает решающего преимущества того или иного варианта. Понимание текста не может быть объяснено на основе традиционных теорий значения, развивавшихся в европейской философии начиная с Аристотеля или в арабо-мусульманской философии начиная с классической эпохи, поскольку эти теории оставляют нас с замкнутым кругом и дурной бесконечностью объяснения значения через другое значение. Предложенное теоретическое объяснение позволяет преодолеть замкнутый круг и показать, каким образом человеческое сознание <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">способно </ins>придавать смысл словесным конструкциям.</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==Выходные данные==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==Выходные данные==</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Смирнов А.В. Слово и смысл / А.В. Смирнов. — М.: ООО «Садра», 2024. — 160 с.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Смирнов А.В. Слово и смысл / А.В. Смирнов. — М.: ООО «Садра», 2024. — 160 с.</div></td></tr>
</table>imported>Admin5https://islamicdata.ru/index.php?title=%D0%A1%D0%BB%D0%BE%D0%B2%D0%BE_%D0%B8_%D1%81%D0%BC%D1%8B%D1%81%D0%BB&diff=3407&oldid=previmported>Admin5: Новая страница: «{{book | Изображение = Слово_и_смысл.jpg | Информация об изображении = | Автор…»2024-06-03T14:47:10Z<p>Новая страница: «{{book | Изображение = Слово_и_смысл.jpg | Информация об изображении = | Автор…»</p>
<p><b>Новая страница</b></p><div>{{book<br />
| Изображение = Слово_и_смысл.jpg<br />
| Информация об изображении = <br />
| Автор = А.В. Смирнов<br />
| переводчик = <br />
| Автор статьи = <br />
| Автор предисловия = М.Б. Пиотровский<br />
| Ответственный редактор =<br />
| Редакционная коллегия = <br />
| Автор критического издания = <br />
| Научный редактор = <br />
| Литературный редактор = <br />
| Составитель = <br />
| Подготовка к изданию = <br />
| Художник = <br />
| Дизайн обложки = И.Т. Картвелишвили<br />
| Издание = 1<br />
| город = Москва<br />
| страна = Россия<br />
| Год издания = 2024<br />
| Тираж = <br />
| Серия = <br />
| Научный центр = Институт философии РАН<br />
| Вид издания = книга<br />
| Формат = 60х90/16<br />
| Количество томов = 1<br />
| Количество Страниц = 600<br />
| Язык = русский<br />
| ISBN = 978-5-907552-70-8<br />
| Темы = философия, арабская литература<br />
| текст = <br />
| Количество Страниц = 160<br />
| Издательство = ООО "Издательство ЛЕМА"<br />
| name = Сказки Шахерезады<br />
}}<br />
==Аннотация==<br />
На материале классической арабской литературы проверена гипотеза вариативности базовых, как правило, неосознаваемых механизмов работы сознания, обеспечивающих понимание текста и, шире, связность картины мира и теоретических построений. Интенциональность сознания схематизирована как способность полагания «что-и-какое». Вариативность осуществления этой способности обеспечена, во-первых, различием исходных интуиций пространства либо времени и, во-вторых, приоритизацией единства либо множественности. Понимание любого отдельного высказывания или текста предполагает задействование данной схематики в каком-то из её вариантов, причём текст как таковой никогда не обеспечивает решающего преимущества того или иного варианта. Понимание текста не может быть объяснено на основе традиционных теорий значения, развивавшихся в европейской философии начиная с Аристотеля или в арабо-мусульманской философии начиная с классической эпохи, поскольку эти теории оставляют нас с замкнутым кругом и дурной бесконечностью объяснения значения через другое значение. Предложенное теоретическое объяснение позволяет преодолеть замкнутый круг и показать, каким образом человеческое сознание спо�собно придавать смысл словесным конструкциям.<br />
<br />
==Выходные данные==<br />
Смирнов А.В. Слово и смысл / А.В. Смирнов. — М.: ООО «Садра», 2024. — 160 с.</div>imported>Admin5