Виды государства согласно учению «Братьев чистоты»
| Виды государства согласно учению «Братьев чистоты» |
|---|
 |
| Название статьи: Виды государства согласно учению «Братьев чистоты» |
| Автор: Али Акбар Вилайати |
| Название научного журнала: Ишрак: Ежегодник исламской философии |
| Аффилиация: Институт философии РАН, Иранский институт философии, Фонд исследований исламской культуры |
| Год издания: 2013 |
| Номер журнала: 4 |
| Количество страниц: 8 |
| Язык статьи: русский |
| Месть издания: Москва, Россия |
| Тематика: философияфилософия |
| Вид работы: статья |
Аннотация
«Братья чистоты» делят все государства на государства, в которых власть находится в руках благих, и государства, в которых власть находится в руках дурных . Разница между ними заключается в основополагающих отличительных чертах их создателей, являющихся также причинами их возникновения. Государство благих построено на основе превосходства и единства мнения, а также единства религии и религиозно-правового учения. Это единство, в свою очередь, обеспечивается наличием мудрецов. Государство благих, таким образом, является воплощением совершенной политики, которая должна осуществляться в высоко развитом в политическом плане обществе. Эта совершенная политика заключается в управлении, обеспечивающем удовлетворение как телесных, так и духовных потребностей. В отличие от государства благих, сутью которого является превосходство, сутью государства дурных является улаживание мирских житейских дел. Основатели этого государства лишены мудрости, но обладают знанием и навыками управления житейскими делами. По мнению «Братьев чистоты», политические режимы в действительности сводятся к двум видам — халифату и царству. Воззрение о существовании двух образов правления — халифата и царства — является не чем иным, как проявлением двойственности человеческого духа. Халифат есть проявление совершенства политического режима, ибо предполагает как духовное, так и материальное управление. Царство же предусматривает удовлетворение только материальных потребностей — следовательно, оно несовершенно как образ правления. Наряду с причинами возникновения государства «Братья чистоты» внимательно рассматривают также динамику его развития, усовершенствования и упадка.
Выходные данные
Али Акбар Вилайати. Виды государства согласно учению «Братьев чистоты» // Ишрак: Ежегодник исламской философии. №4; Ishraq: Islamic Philosophy Yearbook. No. 4. – М.: Вост. лит., 2013. – С. 112–119.
