Просмотр исходного текста страницы «Первоосновность света» Сухраварди и «первоосновность бытия» Муллы Садры: от «сущего» к «объективным световым истинам»

{{article
 | Изображение = Ишрак_2.jpg
 | name = 
 | Информация об изображении = 
 | Название статьи = «Первоосновность света» Сухраварди и «первоосновность бытия» Муллы Садры: от «сущего» к «объективным световым истинам»
 | Автор = Реза Акбарийан
 | Название научного журнала = Ишрак: Ежегодник исламской философии
 | Аффилиация = Институт философии РАН, Иранский институт философии, Фонд исследований исламской культуры
 | Год издания = 2011
 | Номер журнала = 2
 | Количество страниц = 14
 | Со страницы = 47
 | на страницу = 60
 | Язык статьи = русский
 | Месть издания = Москва, Россия
 | Ключевые слова = 
 | Тематика = философия, Сухраварди, Ибн Сина
 | Вид работы = статья 
 | name = «Первоосновность света» Сухраварди и «первоосновность бытия» Муллы Садры: от «сущего» к «объективным световым истинам»
}}
==Аннотация==
В исламской мысли существуют три крупные философские школы, каждая из которых имеет свои основные принципы и фундаментальные положения. Это школы Ибн Сины, Сухраварди и Муллы Садры. Основным предметом философской рефлексии Ибн Сины является бытие. Его онтология зиждется на метафизическом различии чтойности и бытия. Значение этого положения для Ибн Сины так велико, что он строит значительную часть своего метафизического и космологического дискурса на его основе. 
Сухраварди делает основой своей метафизики проблему света и тьмы. Он считает свет единственной концепцией, имеющей референт (мисдак) в объективном мире (фи-л-айан). Поскольку свет самоочевиден, он не нуждается в каком-либо определении. Невозможно правильно понять философию  «озарения» Сухраварди без интуитивного понимания смысла и истины света. 
Статья переведена на русский язык Янисом Эшотсем.
==Выходные данные==
Акбарийан Реза. «Первоосновность света» Сухраварди и «первоосновность бытия» Муллы Садры: от «сущего» к «объективным световым истинам» // Ишрак: Ежегодник исламской философии. №2; Ishraq: Islamic Philosophy Yearbook. No. 2. – М.: Вост. лит., 2011. – С. 47–60.