Истоки исмаилизма
| Истоки исмаилизма |
|---|
 |
| Название статьи: Истоки исмаилизма |
| Автор: Сеййид Мухаммад Хаменеи |
| Название научного журнала: Ишрак: Ежегодник исламской философии |
| Аффилиация: Институт философии РАН, Иранский институт философии, Фонд исследований исламской культуры |
| Год издания: 2013 |
| Номер журнала: 4 |
| Количество страниц: 7 |
| Язык статьи: русский |
| Месть издания: Москва, Россия |
| Тематика: философия, исмаилизм, Иранфилософия, исмаилизм, Иран |
| Вид работы: статья |
Аннотация
Говоря об истоках исмаилизма, иранские и иностранные исследователи, как правило, ограничиваются замечанием, что его основателем являлся Исма‘ил, старший сын Джа‘фара Садика, сын и внуки которого продолжили основанное им военно-политическое движение. Внимательное исследование эпохи имама Джа‘фара Садика и его тайных политических предприятий позволяет заключить, что исмаилизм был создан с согласия и при тайной поддержке имама Джа‘фара и на протяжении столетия — до времени имама Хасана ‘Аскари — пользовался поддержкой людей Дома. Более того, он играл ключевую роль в сопротивлении, которые шиитские имамы оказывали правлению Аббасидов. Имам Джа‘фар разделил две роли имама — общественно-политического вождя и религиозного наставника и учителя — между своими двумя сыновьями следующим образом: 1) официальную роль имама он передал Мусе Казиму, назначив его своим формальным преемником; 2) руководство политическим и вооруженным сопротивлением Аббасидам он поручил своему старшему сыну Исма‘илу, который за свою короткую жизнь успел создать действенную конспиративную организацию. Вывод заключается в следующем: исмаилиты не являются отделившейся от имамитов шиитской сектой. Напротив, созданное с целью обеспечения безопасности шиитских имамов движение исмаилизма представляет собой один из элементов проводимой ими политики. Вплоть до сокрытия двенадцатого имама исмаилиты оставались верными последователями истинных имамов.
Выходные данные
Сеййид Мухаммад Хаменеи. Истоки исмаилизма // Ишрак: Ежегодник исламской философии. №4; Ishraq: Islamic Philosophy Yearbook. No. 4. – М.: Вост. лит., 2013. – С. 25–31.
