«Трансцендентная философия» Садр ад-Дина аш-Ширази — различия между версиями
Admin5 (обсуждение | вклад) (Новая страница: «{{article | Изображение = Ишрак_1.jpg | name = | Информация об изображении = | Название статьи = «Тр…») |
Admin5 (обсуждение | вклад) |
||
| Строка 20: | Строка 20: | ||
}} | }} | ||
==Аннотация== | ==Аннотация== | ||
| − | + | Методологически «мудрость» (хикма) в философии Муллы Садры имеет особую форму, в том смысле, что для него она заключается в познании Бога и Его аспектов, или «занятий» (шу’ун), и в знании о Нем. Садра убежден, что занятие другими науками есть не что иное, как удовлетворение низким вместо высокого, и что истинно знающий человек не станет заниматься ими и не будет отвлекаться от занятий наукой о Боге ради занятия чем-либо другим. Садра считает «превознесенную мудрость» выше мудрости или философии в общепринятом смысле этого слова, по причине того что первая полагается не только на чисто умозрительный разбор вопроса, но и на откровение (= совлечение завесы) (кашф) и вкушение (завк). Путь к Богу – это путь личного мистического откровения, подтверждаемого пророческим откровением (Книгой и Преданием), которое, равным образом, не противоречит также достоверному доказательству. Это — тот фундамент, на котором Садра строит свое здание «превознесенной мудрости», именем которой он назвал свою главную книгу «Трансцендентная (или превознесенная) мудрость в четырех умственных странствиях» («Ал-хикма ал-мута‘алиййа фи ’л-асфар ’л-‘аклиййа ’л-арба‘а»). | |
==Выходные данные== | ==Выходные данные== | ||
Хаджави Мухаммад. «Трансцендентная философия» Садр ад-Дина аш-Ширази // Ишрак: Ежегодник исламской философии. №1; Ishraq: Islamic Philosophy Yearbook. No. 1. – М.: Языки славянских культур, 2010. – С. 113-117. | Хаджави Мухаммад. «Трансцендентная философия» Садр ад-Дина аш-Ширази // Ишрак: Ежегодник исламской философии. №1; Ishraq: Islamic Philosophy Yearbook. No. 1. – М.: Языки славянских культур, 2010. – С. 113-117. | ||
Текущая версия на 14:31, 24 октября 2018
| «Трансцендентная философия» Садр ад-Дина аш-Ширази |
|---|
 |
| Название статьи: «Трансцендентная философия» Садр ад-Дина аш-Ширази |
| Автор: Мухаммад Хаджави |
| Название научного журнала: Ишрак: Ежегодник исламской философии |
| Аффилиация: Институт философии РАН, Иранский институт философии, Фонд исследований исламской культуры |
| Год издания: 2010 |
| Номер журнала: 1 |
| Количество страниц: 5 |
| Язык статьи: русский |
| Месть издания: Москва, Россия |
| Тематика: Садр ад-Дин аш-Ширази, Мулла Садра, философияСадр ад-Дин аш-Ширази, Мулла Садра, философия |
| Вид работы: статья |
Аннотация
Методологически «мудрость» (хикма) в философии Муллы Садры имеет особую форму, в том смысле, что для него она заключается в познании Бога и Его аспектов, или «занятий» (шу’ун), и в знании о Нем. Садра убежден, что занятие другими науками есть не что иное, как удовлетворение низким вместо высокого, и что истинно знающий человек не станет заниматься ими и не будет отвлекаться от занятий наукой о Боге ради занятия чем-либо другим. Садра считает «превознесенную мудрость» выше мудрости или философии в общепринятом смысле этого слова, по причине того что первая полагается не только на чисто умозрительный разбор вопроса, но и на откровение (= совлечение завесы) (кашф) и вкушение (завк). Путь к Богу – это путь личного мистического откровения, подтверждаемого пророческим откровением (Книгой и Преданием), которое, равным образом, не противоречит также достоверному доказательству. Это — тот фундамент, на котором Садра строит свое здание «превознесенной мудрости», именем которой он назвал свою главную книгу «Трансцендентная (или превознесенная) мудрость в четырех умственных странствиях» («Ал-хикма ал-мута‘алиййа фи ’л-асфар ’л-‘аклиййа ’л-арба‘а»).
Выходные данные
Хаджави Мухаммад. «Трансцендентная философия» Садр ад-Дина аш-Ширази // Ишрак: Ежегодник исламской философии. №1; Ishraq: Islamic Philosophy Yearbook. No. 1. – М.: Языки славянских культур, 2010. – С. 113-117.
